L’identité du père et de la mère dans Fils de prélat d’Armand Claude Ebanda

Abstract

La présente étude est un regard analytique sur les rapports sociaux, familiaux ou claniques, notamment, les relations du trio familial ou de la famille nucléaire entre le père, la mère et l’enfant dans Fils de prélat d’Armand Claude Abanda. Il est impérieux de reconnaitre que la mère dans l’imaginaire du moi créateur ou dans la structuration diégétique est l’allégorie de l’amour maternel et la duègne du fils. Elle incarne également la bonté de la femme africaine tant chantée par plusieurs écrivains. L’absence du père est moins condamnée, car il ignorait totalement l’existence de la grossesse et de l’enfant. Ce qui le différencie des pères coloniaux ou des pères missionnaires qui ont abandonné tant d’enfants et tant de femmes en Afrique subsaharienne. L’objectif d’une telle étude est de montrer que le prélat dans la narration est un géniteur qui ignore sa descendance et qui fait son métier en toute honnêteté. Il incarne justement le bon sens des prélats endogènes, mais son métier met à mal la paternité ou la patrilinéarité d’un enfant. Pour aboutir aux résultats scientifiques, nous avons convoqué la sociocritique et l’anthropologie comme des compétences d’expertise.